Разврат за стенами монастыря
Безнаказанность служителей церкви: разврат, мятежи и кражи (инквизиция, начало)
Огромные земельные богатства и денежные капиталы, широкие права и привилегии, даровой крепостной труд, безграничная возможность эксплуатации его, все это создавало предпосылки для праздной,, паразитической жизни духовенства, которое стремилось обставить, свой домашний быт по образцу светских эксплуататоров. Уже в XVI веке современники подметили несоответствие между эксплуататорской ролью духовных лиц и их церковными обетами, между роскошью их жизни и угнетением крестьян. Я эти подвластные, своим беспрестанным трудом, доставляя им все необходимое, живут в скудости и нищете, не имеют ржаного хлеба и соли, чтобы насытиться; мы же т. Один афонский монах XVI в.
Хороший итальянский фильм-порно с озвучкой на русском языке о похотливой девушке, которую мать спалила за сексом с учителем музыки и отдала в монашки на перевоспитание. Как же мама ошибалась, рассчитывая на то, что в стенах женского монастыря её любимая дочь-развратница очистится от греха вожделения и встанет на правильный путь, ведь монахини в этом святом месте по уши погрязли в лесбийском разврате и половой связи со священнослужителями. Такого безобразия симпатичная девка и представить себе не могла в храме Божьем, однако именно это сделало её наказание максимально приятным.
Из одного документа, датированного 8-м сентября года, явствует, что по окончании разбирательства дела монастыря бенедиктинок Кельнский епископат вынес решение о сожжении данного монастыря, «как гнездилища дьявольской ереси и греховного искуса; и срытии его под корень с лица земли». Что же послужило основанием для столь сурового приговора? На высоком берегу Рейна, неподалеку от Кельна, стоял, основанный в XI веке монастырь, где послушницами были самые знатные девушки княжества, отказавшиеся от радостей суетного земного бытия.
